शुक्रवार, 22 दिसंबर 2017

हिन्दू ही था विश्व का आदिधर्म

क्या हिन्दू ही था विश्व का आ{ना}दिधर्म ?

कहते हैं कि एक समय था जबकि संपूर्ण धरती पर सिर्फ हिंदू थे। प्राचीन काल में भारत की सीमा अफगानिस्तान के हिन्दूकुश से लेकर अरुणाचल तक और कश्मीर से लेकर श्रीलंका तक। दूसरी ओर अरुणाचल से लेकर इंडोनेशिया, मलेशिया तक फैली थी। इस संपूर्ण क्षेत्र में 18 महाजनपदों के सम्राटों का राज था जिसके अंतर्गत सैंकड़ों जनपद और उपजनपद थे। सात द्वीपों में बंटी धरती के संपूर्ण जम्बूद्वीप पर हिन्दू धर्म ही कायम था।

सप्तद्वीपपरिक्रान्तं जम्बूदीपं निबोधत।
अग्नीध्रं ज्येष्ठदायादं कन्यापुत्रं महाबलम।।
प्रियव्रतोअभ्यषिञ्चतं जम्बूद्वीपेश्वरं नृपम्।।
तस्य पुत्रा बभूवुर्हि प्रजापतिसमौजस:।
ज्येष्ठो नाभिरिति ख्यातस्तस्य किम्पुरूषोअनुज:।।
नाभेर्हि सर्गं वक्ष्यामि हिमाह्व तन्निबोधत। (वायु 31-37, 38)

क्या प्राचीनकाल में संपूर्ण धरती पर फैला था हिन्दू धर्म?

मैक्सिको, अमेरिका, रूस, कजाकिस्तान, ताजिकिस्तान, तुर्कमेनिस्तान, उजबेकिस्तान, किर्गिस्तान, तुर्की, सीरिया, इराक, स्पेन, इंडोनेशिया, चीन आदि सभी जगह पर हिन्दू धर्म से जुड़े साक्ष्य पाए गए हैं। विद्वानों अनुसार अरब की यजीदी, सबाइन, सबा, कुरैश आदि कई जातियों का प्राचीन धर्म हिन्दू ही था। मैक्सिको में एक खुदाई के दौरान गणेश और लक्ष्मी की प्राचीन मूर्तियां पाई गईं थी। 'मैक्सिको' शब्द संस्कृत के 'मक्षिका' शब्द से आता है और मैक्सिको में ऐसे हजारों प्रमाण मिलते हैं जिनसे यह सिद्ध होता है। दूसरी ओर स्पेन में हजारों वर्ष पुराना एक मंदिर है जिस पर भगवान विष्णु की प्रतिमा अंकीत है।

चीन में हिन्दू

चीन के इतिहासकारों के अनुसार चीन के समुद्र से लगे औद्योगिक शहर च्वानजो में और उसके चारों ओर का क्षे‍त्र कभी हिन्दुओं का तीर्थस्थल था। वहां 1,000 वर्ष पूर्व के निर्मित हिन्दू मंदिरों के खंडहर पाए गए हैं। इसका सबूत चीन के समुद्री संग्रहालय में रखी प्राचीन मूर्तियां हैं। मात्र 500 से 700 ईसापूर्व ही चीन को महाचीन एवं प्राग्यज्योतिष कहा जाता था, लेकिन इसके पहले आर्य काल में यह संपूर्ण क्षेत्र हरिवर्ष, भद्राश्व और किंपुरुष नाम से प्रसिद्ध था।

रूस में हिन्दू

एक हजार वर्ष पहले रूस ने ईसाई धर्म स्वीकार किया। माना जाता है कि इससे पहले यहां असंगठित रूप से हिन्दू धर्म प्रचलित था और उससे भी पहले संगठित रूप से वैदिक पद्धति के आधार पर हिन्दू धर्म प्रचलित था। रूस में आज भी पुरातत्ववेताओं को कभी-कभी खुदाई करते हुए प्राचीन रूसी देवी-देवताओं की लकड़ी या पत्थर की बनी मूर्तियां मिल जाती हैं। कुछ मूर्तियों में दुर्गा की तरह अनेक सिर और कई-कई हाथ बने होते हैं। कुछ वर्ष पूर्व ही रूस में वोल्गा प्रांत के स्ताराया मायना (Staraya Maina) गांव में विष्णु की मूर्ति मिली थी जिसे 7-10वीं ईस्वी सन् का बताया गया। यह गांव 1700 साल पहले एक प्राचीन और विशाल शहर हुआ करता था। 2007 को यह विष्णु मूर्ति पाई गई। 7 वर्षों से उत्खनन कर रहे समूह के डॉ. कोजविनका कहना है कि मूर्ति के साथ ही अब तक किए गए उत्खनन में उन्हें प्राचीन सिक्के, पदक, अंगूठियां और शस्त्र भी मिले हैं।

अमेरिका में हिन्दू

शोधकर्ता कहते हैं कि आज से 9 लाख वर्ष पूर्व एक ऐसी विलक्षण वानर जाति भारतवर्ष में विद्यमान थी, जो लुप्त हो गई। इस जाति का नाम कपि था। वानरों के साम्राज्य की राजधानी किष्किंधा थी। सुग्रीव और बालि इस सम्राज्य के राजा थे। भारत के बाहर वानर साम्राज्य अमेरिका में भी था। सेंट्रल अमेरिका के मोस्कुइटीए (Mosquitia) में शोधकर्ता चार्ल्स लिन्द्बेर्ग ने एक ऐसी जगह की खोज की है जिसका नाम उन्होंने ला स्यूदाद ब्लैंका (La Ciudad Blanca) दिया है जिसका स्पेनिश में मतलब व्हाइट सिटी (The White City) होता है, जहां के स्थानीय लोग बंदरों की मूर्तियों की पूजा करते हैं। चार्ल्स का मानना है कि यह वही खो चुकी जगह है जहां कभी हनुमान का साम्राज्य हुआ करता था। एक अमेरिकन एडवेंचरर ने लिम्बर्ग की खोज के आधार पर गुम हो चुके ‘Lost City Of Monkey God’ की तलाश में निकले। 1940 में उन्हें इसमें सफलता भी मिली पर उसके बारे में मीडिया को बताने से एक दिन पहले ही एक कार दुर्घटना में उनकी मौत हो गई और यह राज एक राज ही बनकर रह गया। अमेरिका की माया सभ्यता के अवशेष भी हिन्दू धर्म से जुड़ते हैं।

अमेरिकन महाद्वीप के बोलीविया (वर्तमान में पेरू और चिली) में हिन्दुओं ने प्राचीनकाल में अपनी बस्तियां बनाईं और कृषि का भी विकास किया। यहां के प्राचीन मंदिरों के द्वार पर विरोचन, सूर्य द्वार, चन्द्र द्वार, नाग आदि सब कुछ हिन्दू धर्म समान हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका की आधिकारिक सेना ने नेटिव अमेरिकन की एक 45वीं मिलिट्री इन्फैंट्री डिवीजन का चिह्न एक पीले रंग का स्वास्तिक था। नाजियों की घटना के बाद इसे हटाकर उन्होंने गरूड़ का चिह्न अपनाया।

इंडोनेशिया में हिन्दू

इंडोनेशिया कभी हिन्दू राष्ट्र हुआ करता था, लेकिन इस्लामिक उत्थान के बाद यह राष्ट्र आज मुस्लिम राष्ट्र है। इंडोनेशिया का एक द्वीप है बाली जहां के लोग अभी भी हिन्दू धर्म का पालन करते हैं। इंडोनेशिया के द्वीप बाली द्वीप पर हिन्दुओं के कई प्राचीन मंदिर हैं, जहां एक गुफा मंदिर भी है। इस गुफा मंदिर को गोवा गजह गुफा और एलीफेंटा की गुफा कहा जाता है। 19 अक्टूबर 1995 को इसे विश्व धरोहरों में शामिल किया गया। यह गुफा भगवान शंकर को समर्पित है। यहां 3 शिवलिंग बने हैं। देश-विदेश से पर्यटक इसे देखने आते हैं।

कंबोडिया में हिन्दू
पौराणिक काल का कंबोजदेश कल का कंपूचिया और आज का कंबोडिया। पहले हिंदू रहा और फिर बौद्ध हो गया। विश्व का सबसे बड़ा हिन्दू मंदिर परिसर तथा विश्व का सबसे बड़ा धार्मिक स्मारक कंबोडिया में स्थित है। यह कंबोडिया के अंकोर में है जिसका पुराना नाम 'यशोधरपुर' था। इसका निर्माण सम्राट सूर्यवर्मन द्वितीय (1112-53ई.) के शासनकाल में हुआ था। यह विष्णु मन्दिर है जबकि इसके पूर्ववर्ती शासकों ने प्रायः शिवमंदिरों का निर्माण किया था। कंबोडिया में बड़ी संख्या में हिन्दू और बौद्ध मंदिर हैं, जो इस बात की गवाही देते हैं कि कभी यहां भी हिन्दू धर्म अपने चरम पर था। माना जाता है कि प्रथम शताब्दी में कौंडिन्य नामक एक ब्राह्मण ने हिन्द-चीन में हिन्दू राज्य की स्थापना की थी। इन्हीं के नाम पर कम्बोडिया देश हुआ। हालांकि कम्बोडिया की प्राचीन दंतकथाओं के अनुसार इस उपनिवेश की नींव 'आर्यदेश' के शिवभक्त राजा कम्बु स्वायंभुव ने डाली थी। वे इस भयानक जंगल में आए और यहां बसी हुई नाग जाति के राजा की सहायता से उन्होंने यहां एक नया राज्य बसाया, जो नागराज की अद्भुत जादूगरी से हरे-भरे, सुंदर प्रदेश में परिणत हो गया। कम्बु ने नागराज की कन्या मेरा से विवाह कर लिया और कम्बुज राजवंश की नींव डाली। कम्बोडिया में हजारों प्राचीन हिन्दू और बौद्ध मंदिर है।

वियतनाम में हिन्दू

वियतनाम का इतिहास 2,700 वर्षों से भी अधिक प्राचीन है। वियतनाम का पुराना नाम चम्पा था। चम्पा के लोग और चाम कहलाते थे। वर्तमान समय में चाम लोग वियतनाम और कम्बोडिया के सबसे बड़े अल्पसंख्यक हैं। आरम्भ में चम्पा के लोग और राजा शैव थे लेकिन कुछ सौ साल पहले इस्लाम यहां फैलना शुरु हुआ। अब अधिक चाम लोग मुसलमान हैं पर हिन्दू और बौद्ध चाम भी हैं। भारतीयों के आगमन से पूर्व यहां के निवासी दो उपशाखाओं में विभक्त थे। हालांकि संपूर्ण वियतनाम पर चीन का राजवंशों का शासन ही अधिक रहा। दूसरी शताब्दी में स्थापित चंपा भारतीय संस्कृति का प्रमुख केंद्र था। यहां के चम लोगों ने भारतीय धर्म, भाषा, सभ्यता ग्रहण की थी। 1825 में चंपा के महान हिन्दू राज्य का अंत हुआ। श्री भद्रवर्मन् जिसका नाम चीनी इतिहास में फन-हु-ता (380-413 ई.) मिलता है, चंपा के प्रसिद्ध सम्राटों में से एक थे जिन्होंने अपनी विजयों ओर सांस्कृतिक कार्यों से चंपा का गौरव बढ़ाया। किंतु उसके पुत्र गंगाराज ने सिंहासन का त्याग कर अपने जीवन के अंतिम दिन भारत में आकर गंगा के तट पर व्यतीत किए। चम्पा संस्कृति के अवशेष वियतनाम में अभी भी मिलते हैं। इनमें से कई शैव मन्दिर हैं।

मलेशिया में हिन्दू

मलेशिया वर्तमान में एक मुस्लिम राष्ट्र है लेकिन पहले ये एक हिन्दू राष्ट्र था। मलय प्रायद्वीप का दक्षिणी भाग मलेशिया देश के नाम से जाना जाता है। इसके उत्तर में थाइलैण्ड, पूर्व में चीन का सागर तथा दक्षिण और पश्चिम में मलाक्का का जलडमरूमध्य है।

उत्तर मलेशिया में बुजांग घाटी तथा मरबाक के समुद्री किनारे के पास पुराने समय के अनेक हिन्दू तथा बौद्ध मंदिर आज भी हैं। मलेशिया अंग्रेजों की गुलामी से 1957 में मुक्त हुआ। वहां पहाड़ी पर बटुकेश्वर का मंदिर है जिसे बातू गुफा मन्दिर कहते हैं। वहां पहुंचने के लिए लगभग 276 सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। पहाड़ी पर कुछ प्राचीन गुफाएं भी हैं। पहाड़ी के पास स्थित एक बड़े मंदिर देखने में हनुमानजी की भी एक भीमकाय मूर्ति लगी है।

सिंगापुर में हिन्दू

सिंगापुर एक छोटा सा राष्ट्र है। यह ब्राईंदेश दक्षिण में मलय महाद्वीप के दक्षिण सिरे के पास छोटा-सा द्वीप है। इसके उत्तर में मलेशिया का किनारा, पूर्व की ओर चीन का समुद्र और दक्षिण-पश्चिम की ओर मलक्का का जलडमरू- मध्य है। 14वीं सदी तक सिंगापुर टेमासेक नाम से जाना जाता था। सुमात्रा के पॉलेमबग का राजपुत्र संगनीला ने इसे बासाया था तब इसका नाम सिंहपुर था। यहां इस बात के चिन्ह मिलते हैं कि उनका कभी हिन्दू धर्म से भी निकट का संबंध था। 1930 तक उनकी भाषा में संस्कृत भाषा के शब्दों का समावेश है। उनके नाम हिन्दुओं जैसे होते थे और कुछ नाम आज भी अपभ्रंश रूप में हिन्दू नाम ही हैं।

थाइलैंड में हिन्दू

थाइलैंड एक बौद्ध राष्ट्र है। यहां पर प्राचीनकाल में हिन्दू और बौद्ध दोनों ही धर्म और संस्कृति का एक साथ प्रचलन था लेकिन अब हिन्दू नगण्य है। खैरात के दक्षिण-पूर्व में कंबोडिया की सीमा के पास उत्तर में लगभग 40 कि.मी. की दूरी पर युरिराम प्रांत में प्रसात फ्नाम रंग नामक सुंदर मंदिर है। यह मंदिर आसपास के क्षेत्र से लगभग 340 मी. ऊंचाई पर एक सुप्त ज्वालामुखी के मुख के पास स्थित है। इस मंदिर में शंकर तथा विष्णु की अति सुंदर मूर्ति हैं।

फिलीपींस :

फिलीपींस में किसी समय भारतीय संस्कृति का पूर्ण प्रभाव था, पर 15वीं शताब्दी में मुसलमानों ने आक्रमण कर वहां आधिपत्य जमा लिया। आज भी फिलीपींस में कुछ हिन्दू रीति-रिवाज प्रचलित हैं।

जर्मन में हिन्दू

जर्मनी तो खुद को आर्य मानते ही हैं। लेकिन आश्चर्य की जर्मन में 40 हजार साल पुरानी भगवान नरसिंह की मूर्ति मिली। ये मूर्ति सन 1939 में पाई गई थी। ये मूर्ति इंसानों की तरह दिखने वाले शेर की है। जिसकी लंबाई 29.6 सेंटीमीटर (11.7 सेमी) है। कॉर्बन डेटिंग पद्धति से बताया गया है कि यह लगभग 40 हजार साल पुरानी है। ये मूर्ति होहलंस्टैंन स्टैडल, जर्मन घाटी क्षेत्र में मिली थी। द्वितीय विश्वयुद्ध छिड़ने के बाद गायब हो गई थी। बाद में उसे खोजा गया। ये मूर्ति खंडित अवस्था में मिली थी और 1997-1998 के दौरान कुछ लोगों ने उसे जोड़ा। सन् 2015 में उसे म्यूजियम में रखा गया ।

गुरुवार, 14 दिसंबर 2017

जिन मंदिरों को तोड़ कर मस्जिद


जिन मंदिरों को तोड़ कर मस्जिद बनायी गयी उनकी सूची का लिंक नीचे दिया गया है  ।

लिंक

शनिवार, 9 दिसंबर 2017

शम्भूनाथ रैगर

मिडिया आपको ये नही बताता की शम्भुनाथ दो वर्ष पहले ही कुछ लड़कियो को मालदा से वापिस लेकर आया था जिन्हें इन मुस्लिमो ने किडनेप किया था ।

वो ये भी नही बताएगा की इनका अगला शिकार उसकी खुद्की बहन थी ।

मिडिया ये भी नही दिखायेगा की बांग्लादेसी और बंगाली मुस्लिनो का राजस्थान में होने वाली चोरी और डकैती गैंग में क्या अनुपात है ।

मिडिया ये भी नही बताएगा की आखिर शम्भुनाथ रैगर जैसा दलित जाती से सम्बंफ रखने वाला व्यक्ति क्यों इस प्रतिशोध पर आ जाता है ।

उसे आपके ज्ञान की नही साथ की जरूरत है ।

#शम्भूनाथ

मणिशंकर चुप हो जाइए, नहीं तो अमर सिंह आ जाएंगे'

जब अमर सिंह ने मारा था लातो से अय्यर को

मणिशंकर अय्यर ने माननीय प्रधानमंत्री जी को अपशब्द कहे, आज अय्यर की एक कहानी सुनाता हूँ... जो मुझे जानकारी जुटाते समय पता चली....

बात नवम्बर 2000 की है। चित्रकार सतीश गुजराल ने वरिष्ठ पत्रकार एच के दुआ के विवाह की ख़ुशी में दिल्ली में एक पार्टी का आयोजन किया था। पार्टी में दिल्ली के नामी-गिरामी लोग पहुंचे थे। कांग्रेसी नेता मणिशंकर अय्यर भी पार्टी की शोभा बढ़ाने आये हुए थे।

                           
जैसा कि दिल्ली की पार्टियों में होता है, शराब अपने पूरे शबाब पर थी। अब पार्टी में मुफ्त की दारु मिले तो दारुबाज़ तो पगलाएंगे ही। तो साहब, हमारे मणिशंकर अय्यर के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ। सर जी शराब के नशे में धुत्त होकर पहुँच गए अमर सिंह के पास, जो उस समय समाजवादी पार्टी के एकमात्र ऐसे नेता थे जिन्हें इस तरह की सोशल गैदरिंग में बुलाया जाता था।

                             
अब आप पूछेंगे कि अय्यर साहब भरी पार्टी में सीधा अमर सिंह के पास ही क्यों पहुंचे, तो चलिए पहले वो सुन लीजिये ।

                                 
सतीश गुजराल की पार्टी में पाँच पैग चढाने के बाद गांधी परिवार के सेवक मणिशंकर अय्यर के अन्दर का गुस्सा जोर मारने लगा। कांग्रेस की क्वीन(देश की डायन) के प्रति अपनी लॉयल्टी साबित करने का यह एक सुनहरा मौका था। तो अय्यर साहब पहुँच गए अमर सिंह के पास, जो दो-चार अन्य गेस्ट्स के साथ बातें कर रहे थे।

                        
मणि ने अमर सिंह से कहा, “You racist! You prevented Sonia Gandhi from becoming the Prime Minister only because she’s a foreigner.”

                           
अमर सिंह ने सफाई दी, “I did not prevent her from becoming the PM. It was the collective decision of Samajwadi Party MPs and MLAs under Mulayam Singh’s leadership. As a spokesperson, it was my duty to articulate the party’s view.”

                            
मणि ने जब देखा कि वह अमर सिंह को उकसाने में सफल नहीं हुए हैं तो उन्होंने सिंह पर व्यक्तिगत हमला बोला, “You are a broker of industrialists, you are Ambani’s dog.”

                          
अमर सिंह ने अपने गुस्से को काबू में रखते हुए पलटवार किया, “ये तू नहीं, शराब बोल रही है मणि शंकर! तुझे नहीं पता, पर सब देख रहे हैं कि नशे में धुत्त तेरा सारा शरीर कैसे डोल रहा है।”

                           
जब मणि ने देखा कि उनके उकसाने का अमर सिंह पर कोई असर ही नहीं हो रहा है, तो उन्होंने सिंह को ललकारा, “What sort of a Thakur are you? You are a pimp. You are a bloody m**** f***** ”

                                 
अमर क्रोधित हो उठे। पर उन्होंने संयम बनाये रखा। कहा, “I can also abuse your mother, but I won’t stoop so low. For God’s sake, don’t provoke the beast in me.”

                            
पर मणि नहीं रुके। उनके सर पर तो मानो शैतान सवार था। उन्होंने कहा, “We belong to the Oxford and Cambridge set… Your leader can’t even articulate himself in English… Oh that bloody Mulayam — he looks just like me. It could be because my father visited UP at some point. Why don’t you check with Mulayam’s mother?”

                          
मणि की यह सड़कछाप हरकत तो अच्छे-अच्छों को हिला कर रख देती। तो अमर सिंह भला क्या चीज थे! अपने नेता की माँ के बारे में ऐसे अपशब्द सुन कर अमर सिंह के सब्र का बाँध टूट पड़ा। उन्होंने आव देखा न ताव, अय्यर की गर्दन पकड़ी और उनके ऊपर लात-घूंसों की बौछार कर दी। अय्यर पिटते रहे और लोग देखते रहे। पार्टी में मौजूद किसी भी व्यक्ति ने अय्यर को बचाने की कोशिश नहीं की। मानो सभी को इस शुभ दिन का बरसों से इंतज़ार था।

                           
इस घटना के बाद मणि शंकर अय्यर तीन महीने तक सार्वजनिक जीवन से गायब रहे।

                          
यह पूरी घटना विस्तार से टाइम्स ऑफ़ इंडिया के 3 दिसम्बर 2000 के अंक में छपी थी।

                               
बहरहाल, यह कहानी मैंने यहाँ इसलिए सुनाई ताकि जिन्हें पता नहीं था उन्हें पता लग सके कि मणि शंकर अय्यर कितने बड़े लतखोर हैं। आजकल देश में और देश के बाहर पाकिस्तान में वह जिस तरह से जयचंद की भूमिका अदा कर रहे हैं, उसे देखते हुए किसी देशभक्त ने अगर उन्हें फिर से कहीं धो डाला तो लाइफ जिंगा लाला।

शुक्रवार, 8 दिसंबर 2017

शम्भू रैगर

जी बिलकुल यूं ही ...नही इतने बर्बरता से मार दिया होगा????....ये आक्रोश...है...एक समुदाय का..जो हजारो सालो से रौंदा जारहा है......रौंदा गया...मारा गया...क्योकि इस समुदाय की पूजा पद्दत्ति...उन बर्बरों की इबादत के तरिके से अलग थी... इसलिए वो बर्बर ..वहां से यहां आकर लूटते थे....धन,सम्पत्ति.मान..सम्मान..वो लूटते थे..इस समुदाय के महिलाओं की मर्यादा उनके पति,बाप,भाइयो के सामने....। वो काट देते थे उन छोटे छोटे दूध पीते बच्चो को उनकी माँओ के सामने।
मैं यहां इतिहास को बांचने नही आया हूँ...बल्कि उन..बलात्कार की निशानियों उन 30 करोड़ लोगो को बताना चाहता हूँ..की इतनी बर्बरता से यूं ही नही मार दिया होगा उस मेवाती ने..ये आक्रोश था उसका और हर ..भारतीय के मन में कही कम कहि ज्यादा यही आक्रोश है और होगा ही ... की तुम को फिलिस्तीन के उन लोगो की फ़िक्र है...जिनको तुमने कभी देखा नही...पर यही काश्मीरी हिन्दुओ से तुम को कुछ लेना देना नही बल्कि तुम तो उन पर व्यंग करते हो की वो कायर है..क्यों भाग गए अपना काश्मीर छोड़ कर??....तो लो..फिर एक बहादुर ने अपनी बहादुरी बतादी तुमको..। ये आक्रोश है उस बात का की...तुम अच्छे से जानते हो की बाबरी मस्जिद कुछ नही है कभी थी ही नही..वो तो हमारे श्री राम का घर था ,,,और है..पर तुम इस देश की लचर राजनीति,लचर कानून को हिन्दुओ के सीधेपन का फायदा उठाकर उस राम जन्म भूमि पर कुंडली मार कर बैठे हो।
यूं ही इतनी बर्बरता से नही मार दिया होगा...तुम्हारा प्रायोजित लव जिहाद....बकायदा विभिन्न हिन्दू जातियों की लड़कियों को भगा कर शादी करवाने की रेट लिस्ट ...,गाय हिन्दुओ के लिए पूज्य है पर फिर भी उसको खाने की जिद...बार बार पाकिस्तान जिंदाबाद के नारे...क्रिकेट में भारत की हार पर तालियां,पाकिस्तान की जीत पर पटाख़े,.. हिन्दुओ के धार्मिक जुलूसों पर पथराव....मस्जिदों में भड़काऊ तकरीरे...... हजार --हजार कारण है...ये आक्रोश यूंही नही है

गुरुवार, 7 दिसंबर 2017

क्या मुरारी बापू द्वारा हिन्दू विवाह संस्कार के  विरुद्ध किया गया कृत्य निंदनीय हैं ?

बंधुओं, पता नहीं क्यों, किन्तु सत्य हें की पूज्य मुरारी बापू ने बनारस के शमशान में फेरे करवा कर शादी करवाए | कल को तो मृत शरीर को भी श्मशान मे क्यो घर पर ही वेदी मे ही मुखाग्नि दे देगे | जब चिता अग्नि मे विवाह संस्कार हो सकता है तो घर पर विवाह वेदि मे अंतिम संस्कार मे क्या बुराई है ?

अब्राह्मण एवं वैदिक धर्म – संस्कृति से अनभिज्ञ लोग ही शायद ऐसी अशास्त्रीय बात कह सकते है जिनको धर्म शास्त्रों की परम्पराओ का ज्ञान न हो । शायद इसीलिए हमारे धर्म – शास्त्रों में केवल ब्राह्मण को ही व्यासपीठ पर बैठने व कथा करने का अधिकार दिया है । संस्कारो की पृष्ठभूमि शास्त्रों और ब्राह्मण गर्न्थो की ही नही बल्कि हमारे पूर्वजों के ज्ञान का सार है ऐसे में धर्म सिन्धु निर्णय सिन्धु जैसे गर्न्थो को ताक पर रखकर केवल सस्ती लोकप्रियता के नाम पर ऐसे कथन केवल ब्राह्मणों से द्वेष रखना और नई लकीर खीचने के नाम पर परम्पराओं का सरासर निरादर करना है ।। ऐसे लोगो का ऐसे विचारो की घोर निंदा होनी चाहिए
फिर ये शास्त्र ओर जितनी भी मर्यादा है वो सभी ढोग है फिर ये आध्यातमिक संत समाज हमे किस दिशा मे ले जा रहे है |

प्रवचन कुछ करते कुछ |वेदो मे चाहे देव हो या फिर मनुष्य या फिर सन्यासी सभी के लिये एक मर्यादा तय कि गई ओर उसमें रहना सभी का नैतिक और सामाजिक कर्तव्य है | जब प्रवचन कर्ता ही नियम भंग कर तो क्या ??

कहने को मुरारी बापू पैसों को हाथ नहीं लगाते लेकिन इनकी कथा 3 करोड से कम में नहीं पड़ती है। अपनी कथाओं में पाकिजा फिल्म के गीत गाते नजर आते हैं। अभी ताजा-ताजा गिरनार में केस दर्ज हुआ हैं, लगता है दशा गडबड आ गई है, एक फिर केस दर्ज होने का अंदेशा हैं। अरे भाई कभी दूसरे धर्म के बारे में भी बोल कर दिखाओं मेरा मुरारी को खुला चैलेंज हैं, क्यों हिन्दू धर्म की मान्यताओं के पीछे पडा है। दूसरे धर्म की बात करते ही कथा- पांडाल उड जायेगे।
बेहद शर्मनाक सनातनी परंपरा को सूफ़ियत की ओर ले जाने का घ्रणित प्रयास जो अग्नि ही शुद्ध नही उसका क्या साक्षी भाव |

शुभ कार्य कि अग्नि और शमशान कि अग्नि में क्या अंतर है ? श्मशान अंतिम संस्कार हेतु है मुरारी बापू जी, वहां यन्त संस्कार, कपालफोड़ और फूल चुगने हेतु ही रहने दीजिए कहीं लेने के देने न पड़ जाएँ।शिव स्वयं श्मशान वासी थे, लेकिन उनका विवाह भी एक यज्ञकुंड की अग्नि की परिक्रमा से हुए न कि शव चिता की परिक्रमा से……

यह बात तो स्पष्ट है कि दावत-पार्टियों के आदि हिन्दू समाज ने उस श्मशान घाट से वापिस आकर स्नान तो किया नही होगा… खैर मुझे अपेक्षा मुरारी बापू से भी नहीं है। निस्संदेह मुरारी बापू ने भी स्नान नही किया होगा।जैसा खाओ अन्न वैसा बनेगा मन । मन मे जो हो वो कह दो ,यही व्यास पीठो पर आसीन समानित स्वयं को देव वक्ता समझने की भूल करते है ।।
परिवर्तन ही विनाश करती है ,जहां शुभ लक्षणों की दुहाई हो वहां श्मशान विवाह ,पैशाच लोग कर भी सकते है।।

विवाह कि अग्नि देवताओं के होने की साक्षी है और शमशान कि अग्नि या चिंता की अग्नि प्रेततत्व कि साक्षी है | इस बात से अनभिज्ञ यह जोडा अज्ञानता वश प्रेतात्मा कि परिक्रमा कर जीवन में दुखों को आमंत्रित किया है | हमारे धर्म में हर सामाजिक कार्य के लिए एक सही स्थान का चयन किया गया है, अगर संत या गुरूजन इस तरह गलत बातें बताने लगे तो वह दिन दुर नही जब मंदिर, विधालय,शमशान आदि सभी जगह असतितव हीन हो जाएंगे मैं मोरारी बापू इस बात से बिल्कुल सहमत नहीं हूं ।

हिंदू विवाह की जो परंपराएं वर्षों से चली आ रही है उस परंपरा के अनुसार विवाह शास्त्रोचित है। यह धर्माचार्य धर्म ग्रंथों से खींच खींच के अपने और अपने परिवार की रोटियां सेक रहे हैं । और आलोचना के लिए भी इन्हें हिंदू धर्म शास्त्र ही नजर आते हैं, हिंदू परंपराए नजर आती है। मोरारी बापू ने अपने एक ताजा व्यक्तव्य में यह कहा कि चिता की अग्नि से फेरे खा कर विवाह करने में कोई दोष नही है, कोई गलत नहीं है और उनके किसी सिरफिरे शिष्य ने इस बात को अंध भक्तों की तरह स्वीकार करते हुए चिता की अग्नि से फिर भी खा भी लिए। फिर आवश्यकता क्या है निर्णय सिंधु और धर्म सिंधु जैसे ग्रंथों की। मुरारी बापू को अपने प्रवचन में यह भी कहना चाहिए कि धर्म ग्रंथों को आग लगा दो मुझे समझ में नहीं आता कि मोरारी बापू किस नई परंपरा को जन्म देना चाह रहे हैं कबीर दास जी ने हिंदू धर्म परंपरा और ब्राह्मणों पर सदैव कुठाराघात किया कई जगहों पर तो उन्होंने बकायदा पंडित शब्द का उल्लेख कर कर ब्राह्मणों की तरफ संकेत किया। कबीर दास जी के एक शिष्य संत रामपाल जेल में है और मुझे लगता है कि दूसरे शिष्य की मति भ्रष्ट हो गई है। भगवान करे उनके अंध-” भक्त ” का वैवाहिक जीवन सुखद और शांतिपूर्ण हो ,लेकिन एक और सवाल ,क्या इस तरह की विवाह प्रक्रिया और स्थान के बाद अशुभ प्रभाव भी हो सकते हैं ?

मन में एक जिज्ञासा उत्पन्न हुई ,एक क्षण के लिए पूज्य बापू के फार्मूले पर विचार कर भी लिया जाए तो उस वक़्त क्या होगा जब एक ही शमशान घाट में इधर सामूहिक विवाह की खुशियां मंगल गान, ढोल ,नृत्य हो रहे हों और लोग नाच गा रहे हों उसी वक़्त कोई जवान मौत या किसी प्रियजन की मृत्यु के पश्चात अंतिम संस्कार के लिए लोग आ जाएं, ऐसे में किस तरह संतुलन ,मैनेजमेंट बनाएंगे आदरणीय बापु
कथा-वाचकों का कार्य होता है कथा का वाचन करना, उसमे निहित भावों का अर्थ स्पष्ट करना एवम् तथ्यों को परिभाषित करना एवम् उसकी व्याख्या करना..
*विडम्बना यह है कि कथावाचकों को संत समझ लिया जाता है*।

इनकी वाणी से श्रोता मुग्ध होते हैं, भोले भाले श्रोता इनका अनुगमन करते हैं, और इनके अनुयायी बन जाते हैं, बड़ी संख्या में अनुयायियों को देख वह कथा वाचक भी स्वयं को संत मान बैठते हैं, दम्भ इनके मुंह पर स्पष्ट दिखाई देता है और ये अपने मूलकार्य कथावाचन के उद्देश्य से भटक कर धार्मिक समाज के ठेकेदार बन जाते हैं।
वेद एवम् उपनिषद के ज्ञान से दूर तप से तपे हुए ऋषि मुनियों की तपस्या से दूर ये कथावाचक स्वयं को संत बताते हैं एवम् शास्त्रोक्त ज्ञान पर भी टिप्पणियाँ करते हैं।

यही कारण है कि आज महाऋषि गौतम,कणाद, दधिचि,कपिल, शुक्र के इस संत परंपरा वाले राष्ट्र में आशाराम, राम रहीम रामपाल और अब ये वाले कथावाचक इस राष्ट्र की संत परंपरा को बदनाम कर रहे हैं।